十六葬法

天、地、人，是风水学中的三大核心要素，它们统率着各种穴位，成为大节、大经、大本和大纲。而十六葬法则是风水学的精髓所在，如同大经、大目、大原和大领，掌握了它们就能掌握所有的葬地方法。

本书旧题宋廖瑀撰，作者雩都（今江西于都县）人。他在年轻时便精通五经，后在宋建炎年间以茂异举荐，虽未中第，却转而深入研究堪舆。他在书中开篇便阐述了天地人三穴的重要性，并指出要用天地人的统一观念来讨论十六种杖法。

这十六种杖法包括有脉之四穴（盖、粘、倚、撞），有息之四穴（斩、截、吊、坠），以及突之四穴（挨、并、斜、插）。每一种杖法都有其独特的运用方式，如盖穴似天穴，粘穴似地穴，倚穴和撞穴则似人穴。这些穴位在风水布局中具有重要作用，能够统率诸穴，包罗万象。

宋代谢和卿在《神宝经》一书中也提到了这四种穴位的方法，他指出这四种方法其实不过是上下左右的运用，总括起来就是一个“止”字。在风水布局中，需要根据天然地势和气的流动来选择合适的穴位，不可过于人为造作。

书中还详细阐述了各种穴位的特点和使用方法。例如吊穴要悬提生气，防止气漏或气脱；挨穴则要依势而行，顺应自然。这些都是风水学中的基本原则，是掌握葬地方法的关键所在。

这本书深入阐述了天、地、人在风水学中的意义，以及十六葬法的运用方法。它是风水学的经典之作，对于了解和研究风水学具有很高的参考价值。